填嵌，在漆画上刻花纹后，用漆和金、银或螺钿等嵌填进去；或用稠漆作出高低不平的地子，然后用漆填磨平的髹饰技法。
    剔彩为雕漆的一个品种。明黄成《髹饰录》：“剔彩，一名雕彩漆。有重色漆，有堆色雕漆，如红花、绿叶、紫枝、彩云、黑石、轻重雷文之类。绚艳悦目。”《尊生八笺》：“有用五色漆胎，刻法深浅，随妆露色。如红花、绿叶、黄心、黑石之类，夺目可观，传世甚少。”其制作方法为在器物上用不同颜色的漆，分层漆上去，每层若干道，使各色都有一个相当的厚度，然后用刀剔刻，剔彩的漆色一般有红、黄、绿、紫、黑等色，需要哪个颜色便剔去在它以上的漆层，就会露出需要的色漆，然后在它的上面刻出花纹。直到一器之上具备各个漆层的颜色，达到色彩斑斓的效果。剔彩漆器最早见于明宣德时期。
    堆彩模仿剔彩的一种做法，又称“假雕彩”。制法和堆红相似，不同的工艺是罩各种色漆。
    款彩是指在漆地上刻凹下去的花纹，里面再填漆色或油色以及金或银的一种装饰技法。款彩在各地有各种名称：扬州称“深刻”，北京称“刻灰”，或“大雕刻”，苏州上海称“刻漆”。《游宦纪闻》：“款谓阴字，是凹入者，刻画成之。”
    云雕，剔犀剔刻的花纹大多为云纹、回纹，流转自如，回旋生动，北京文物界都称之为云雕，实为剔犀的别名。
    剔犀为雕漆的一种，与雕漆的其他品种相比具有相对的独立性。明黄成《髹饰录》：“剔犀有朱面，有黑面，有透明紫面。或乌间朱线，或红间带朱，或三色更叠。其文皆疏刻划、绦环、重圈、回文、云钩之类。纯朱者不好。”明初曹昭《格古要论》卷八：“古剔犀器皿，以滑地紫犀为贵，俗谓之枣儿犀。”故剔犀又俗称“枣儿犀”。北京、山西以及古玩行将其称为“云雕”。制作方法为用二种或三种色漆在胎骨上用一色漆刷若干道，积成一个色层，再换另一色漆刷若干道，这样有规律地由两种色层达到一定的厚度，然后用刀雕刻出云钩、回纹、剑环、卷草等不同的图案，在刀口的断面显露出不同颜色的漆层，达到富于变化的装饰艺术效果。剔犀以线条简练、流畅大方的云纹为主。剔犀的出现不晚于唐代。剔犀漆器在宋、金时期已经发展到比较成熟的阶段；元代剔犀作品极少，以张成所制剔犀云纹盒为最精，具有粗犷豪放的风格，纹饰简单质朴而粗厚圆润，刚劲而有力度。但明代剔犀制器因不带款识，故鉴定起来要困难一些。明代剔犀有黑面、朱面两种，器型有小圆盒、二层盒、圆盘、葵花形器、盏托、执壶等。
    揩漆的工艺过程，先从“打底”开始，也称为“做底子”。打底的第一步又叫“打漆坯”，然后用砂纸磨掉棱，过去没有砂纸时，传统的做法是用面砖进行水磨；第二步是“刮面漆”，嵌平洼缝，刮直丝缕；第三步是“磨砂皮”，磨光底子也就做成，可进入第二道工序。这一工序先从“着色”开始，因家具各部件木色常常不能完全一致，需要用着色的方法加工处理；另根据用户的喜欢又可以在明度和色相上稍加变化，表现出家具的不同色泽效果。也有些家具不着色，这就是所谓的“清水货”。接着就是第一次揩漆，然后复“面漆”，再“留砂皮”。同样根据需要可着第二次色，或者直接揩第二次漆，接下去就进入“推砂叶”的工序。砂叶是一种砂树的叶子，反面毛糙，用水浸湿以后用来推磨家具的表面，能磨之极光且润滑。最后，再连续揩漆三次，叫做“上光”。上光后的家具一般明莹光亮，熟糯平滑，富有耐人寻味的质感，触觉也格外舒适柔和。
    剔黑，即用黑漆堆积，然后剔刻花纹的做法，又称雕黑漆。分为纯黑剔黑、朱地剔黑、朱锦地剔黑、黄地剔黑、黄锦地剔黑、绿地剔黑、绿锦地剔黑等多种。目前在中国尚未发现有宋代剔黑漆器，但日本文化厅收藏有宋代剔黑婴戏图盘。盘内外髹黑漆，盘内雕楼阁三重，刻画的是中秋之夜的景色，盘内外壁雕有各种花卉。此盘髹漆较薄，花纹雕刻不深，全盘高低一致，尚有唐代雕漆有如印板的遗意，其风格和元代雕漆不同，而与宋代醉翁亭雕漆盘相似。因此，剔黑婴戏图盘最晚也应是一件南宋时期的制品。北京故宫博物院所藏的剔黑漆器中，以朱地的和朱锦地的为最多，其次是黄地的、黄锦地的和纯黑地的，绿地的和绿锦地的极少见。北京故宫博物院藏有清乾隆款的大碗，纯黑漆直径逾尺，口刻蕉叶纹。在斜方锦地上刻由绦环构成的花纹四组，各组之间刻云纹及莲花各一朵。由于碗的尺寸大，花纹显得疏朗，比一般乾隆时剔黑趣味淳朴。传世的剔黑漆器数量有限，其时代风格与剔红漆器是相同的，在鉴别其时代早晚时，以剔红漆器的雕刻刀法、风格为断代依据，以便对其进行辨识。
    剔红，又称“雕红漆”、“红雕漆”。明曹昭《格古要论•古漆器论•剔红》：“剔红器皿，无新旧，但看似厚色鲜红润坚重者为好，剔剑环香草者尤佳。”剔红漆色有深红近于紫色的，有正红的，有色浅而略呈黄色的，以颜色纯正、光泽明亮者为上品。元代张成、杨茂为剔红名家。《嘉兴府志》载：“张成、杨茂，嘉兴府西塘杨汇人，剔红最得名。”张成剔红作品以髹漆肥厚，雕刻精细，磨工圆润而著称，其内容题材有山水、人物、花鸟、花卉等。张成的剔红作品留传不多，弥足珍贵。剔红在北京通称雕漆(含义比剔红更广，剔黄、剔黑、剔彩等也都包括在内)，在漆器胎骨上层层积累，到一个相当厚度，然后用刀雕刻出花纹的做法。从剔红花纹刀口的断面，有时可以看出施漆的道数。明清时期，剔红漆有较少的，有时施漆多到五、六、十道乃至百道以上的。另一方面每道漆层的厚薄，各器也有出入，因而古代剔红器物，厚薄很不一致。明代雕漆，尤其是明早期的雕漆，花纹尚肥腴饱满，漆层薄了是刻不出来的。漆层厚，费工又费料，速成的制品是不可能这样做的。到清代工艺技术更趋完善。
    重色雕漆，表面几乎雕满花纹，只在花纹空隙间露出一些光素地子的一种雕漆，俗称“繁文素地”。