兰花纹，一种中国古典传统寓意纹样。兰花纹的含义：自古以来人们把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不屈的象征。形成有浓郁中华民族特色的兰文化。兰花纹，寓意淡泊高雅的精神。
    古今名人对它评价极高，被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。
    中国文化先师孔子曾说：“芷兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节”。《本草经》：“兰草主杀虫毒，辟不祥，久服轻身不老。”《楚辞》：“级秋兰以为佩。”古人认为：“德芬芳者佩兰，古之佩者，各家其德。”故而古人以幽谷兰喻隐逸之君子。

灵芝纹

   灵芝纹或称紫英，为菌类植物，生于枯木之上，质坚不腐，有青、赤、黄、白、黑、紫六色，冠呈半圆形，有云纹，冠及柄皆光泽如漆。古代以芝为瑞草，汉武帝因为甘泉宫内长出九茎连体的灵芝，写过《芝房之歌》以自美。后来《宋书•符瑞志》又说：“紫英者，王者亲近耆老，养有道则生。”这就更为灵芝罩上了一层可保长生不老的仙气。
    通常如意的勾头即取灵芝的形状以表示吉祥。灵芝纹样多见于木雕，故修建、家具罕用灵芝纹作装潢，明代较写实，形象玲珑活泼。

梅花纹

    梅花纹，高风亮节之寓意。自古以来，梅花纹是最喜闻乐见的传统寓意纹样之一。梅是花中寿星，梅能于老干发新枝，又能御寒开花，故古人用以象征不老不衰。梅瓣为五，民间又藉其表示五福：福、禄、寿、喜、财。松，竹，梅花被称为“岁寒三友”。
    梅花纹作为我国传统的陶瓷装饰纹样之一，倍受人们的喜爱，也是历代陶瓷艺人惯常采用的装饰题材。梅花纹的涵义、装饰技法、装饰形式在历代陶瓷演变过程中均有显著的变化，并形成一定的规律。唐代陶瓷手工业水平达到了一定高度，陶瓷作品不仅在造型、装饰、釉色烧制方面都取得了举世瞩目的成就，多见于唐三彩中。梅花纹主要以釉色作为装饰手法，利用彩釉的流动性特点，营造出特殊的变化效果。也有用钴蓝彩料打底，用刀剔出梅花纹样，但大都是以朵花的形式排列装饰为主，花纹的大小、疏密、聚散、高低形成节奏感，可以认为唐代陶瓷梅花纹的装饰处于草创阶段、形态单一。
    梅花纹的装饰涵义在宋代丰富了起来，不光受文人士大夫的喜爱，在民间也流传开来，开始具有祈盼幸福生活的吉祥寓意，进一步生活化了，并开始出现梅花纹与其它纹饰的组合。元明清时期是吉祥纹样的成熟期和高峰期，几乎“图必有意，意必吉祥”，出现大量梅花纹与其它纹饰的组合形式，陶瓷梅花纹作为吉祥的象征更加明显。随着时代的发展，梅花纹饰涵义不断满足人们的精神需求。

牡丹花纹

    牡丹，花大色艳，富丽堂皇，是中国名贵花卉，有“花中之王”的称号和“国色天香”的美誉。牡丹以唐代长安、宋代洛阳最盛，诗人梅尧臣有“洛阳牡丹名品多，自谓天下无能过”之句。北宋文学家欧阳修说“牡丹南亦出城州”（城州即今绍兴），说明江南地区也早有牡丹生长。牡丹花作装饰图案寓意富贵早已有之，特别是古代传说中凤为鸟中之王，凤与牡丹结合，象征美好，光明和幸福，是明清家具常见的装饰题材之一。

葡萄纹

    汉代由西域传入到中原。佛教艺术中菩萨手持葡萄是表示五谷不损，所以葡萄纹带有五谷丰豋的寓意。此外，葡萄枝叶蔓延，果实累累，也特别贴近人们祈盼子孙绵长、家庭兴旺的愿望，所以成为人们喜闻乐见的装饰题材。

来源：山中古典